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Traditionem Wàhrend der Conversano

Conversano, wie andere Städte des Puglia, wird von den Ritualen der Heiliges Woche gekennzeichnet, die ihre Spitze in den Tagen des Donnerstags und des Heiligen Freitag haben.
Die erste Verabredung wird von der „Weise Crucis“ dargestellt, als wie von Tradition, alle in den verschiedenen Gemeinden der Stadt die Freitag von verliehen, in der particolar Weise die Weise crucis durchgeführt werden, daß es gefeiert in den ersten Nachmittag Stunden in der Kirche von Heiligem Maria der Insel kommt, wohin konservierte den Christ Nero kommt.
Der vorhergehende Freitag Sonntag der Palmen, wird auf diese Weise Crucis in den verschiedenen Vierteln der Stadt, wird organisiert von den Gemeinden durchgeführt und gekennzeichnet von der Tatsache, die in den serali Stunden gehalten wird, wird Conversano auf diese Art für die vorbereitet, die die Rituale der Heiliges Woche, reiche Rituale des Vorschlages und Tradition sind.
Sonntag der Palmen:
An diesem festlichen Tag an dem an des Eingangs von Jesus zu Gerusalemme erinnert wird, manifactured die vielen Kinder, die die Straßen drängen, um zu verkaufen „, Palmen“ von sie; alle Gemeinden feiern S. Setzen der Palmen; vom bemerkenswerten Wert S. Das setzend, wird in der Kathedrale Basilica durchgeführt, vorgesessen vom Bishop Diocesano Mons. Padovano.
Die Tradition wünscht, daß Leute die gesegneten Palmen während der Feiern und die Tore zum Kirchhof nahe kaufen, ausgestorbene beloveds zu besitzen.
Heiliges Dienstag:
Dieser Tag ist von bestimmten Dekaden, die der „lebenden Neigung“, äusserung eingeweiht werden, in der sie erklärten dem Crocifissione die letzten Stunden des Lebens von Christ, vom letzten Abendessen kommen.
Das rappresentazione hat als Szene die wundervollen Enden der Stadt von Conversano, werden die Straßen vom fiammelle belichtet und das gesamte Stadtzentrum wird von einer mystischen Luft aufgewickelt.
Heiliges Donnerstag:
Dieser Tag wird von zwei frommen Fällen der Importe zu Ihnen gekennzeichnet:
- das erste, das im Morgen, in der Kathedrale Basilica durchgeführt wird, rief „Heiliges Messa Crismale“ (Funktion des Heiliges öls) an, zu dem alle Geistlichen der Diözese teilnehmen;
- die Sekunde wird in den serali Stunden durchgeführt, wenn das letzte Abendessen „S gefeiert wird. In Coena Herrschaften „und in Plätze sich setzen das Pisside im sepolcro für die Verehrung der faithfuls (das Pisside ist ein liturgico Gegenstand, der benutzt wird, um die Oblaten zu konservieren, die nach der Eucaristica Feier gewidmet werden).

Alle Kirchen von Conversano kommen gedrängt von den faithfuls, die, in allem Abend des Donnerstags, bis spät besuchen - Nacht, das „Sepocri“; die Bürger nachher, um gegangen zu sein „des Sepolcri“, gehen sie nahe dem monastero von Heiligem Maria der Insel, wohin das alte crocifisso des Christ Nero herausgestellt dem Kult des conversanesi kommt, das, häufig auf Fuß, sich verfangen oben den monastico Komplex, um den Fuß des heiligen effige zu küssen voran.
Nahe dem Kalvarienberg, celebrativa Aufbau gebildet, um zu Conversano über Golgota zur Heiliges Arbeit des Architekten Simone am Anfang 1900, entlang der Straße die Tür zum Kirchhof, runde Versammlungen verschiedene Familien zu einem großen Feuer innen aufzubauen und die Statue der gegebenen Schmerz Vergine, zwecks bis die ersten Lichter der Dämmerung warten der Tag des Heiligen Freitag.
Heiliges Freitag:
Zu den ersten Lichtern der Dämmerung (um zu Stunden 04.00) der Christ Nero kommt es getragenes innen processione von Monastero di S. M. von der Insel zwecks die Straßen von Conversano bedecken und zwecks zu Stunden 10.00 in der allgemeinen quadratischen Versöhnung herum ankommen, in der der Bishop, vom Balkon des Palastes des Episcopio, die Bevölkerung mit der Statue des Christ segnet. Dieses processione hat ein particularitity die Statue des festen Christ in den verschiedenen Punkten der Stadt, gestützt auf Kissen wird zu Ihnen vom ghirlande der Blumen verziert, denn geküßt vom conversanesi.
Die Tradition wünscht, daß der Christ immer vor der Statue der gegebenen Schmerz Vergine ankommt, die von der Kirche des Karmins anfängt, im späten Morgen, sein beunruhigendes ein peregrinare für die Straßen von Conversano zur „Suche“ des Sohns. Das processione öffnet sich mit dem Kreuz mit einem Dornenkrone, um den Frauen mit votive Kerzen und confratelli der Kirche des Karmins zu folgen mit dem holenden Kreuz die alle Symbole der Neigung von Christ, schließlich das Band, das intona marce Begräbnis und das sinfonia des „Trovatore“ von Giuseppe Verdi.
Am Nachmittag des Freitags dann der evocative Moment der paschal Rituale mit dem processione der Statuen der „Geheimnisse“, daß sie Neigung darstellen und an Christ und an einer zweiten Statue der gegebenen Schmerz Vergine sterben, venerata in der Kirche des Purgatorio.

Zu Conversano wie im grösseren Teil der Länder des Puglia, gehen das processione der „Geheimnisse“ zurück zu den Zeiten des mittleren Alters; ursprünglich wurden sie innerhalb vom monasteri und der Orte des Kults durchgeführt.
Nachher herum bis 1600, fangen die externen äusserungen der Neigung von Christ an; in der particolar Weise zu Conversano, 1655, ziehen zwei Geistliche, von der Ambrosia an und ziehen Quagliarella an, gebildet, um die Kirche der Neigung, mit dem Versuch aufzubauen, die faithfuls zum Paschal Geheimnis anzuregen.
In dieser Kirche folglich finden wir wieder die heiligen effigi der „Geheimnisse“ das, in den Nachmittag Stunden, die vom Heiligen Freitag spät sind, sind Kapazitäten processionalmente entlang den Weisen der Stadt, wenn ein Rhythmus gekennzeichnet ist, dem Rhythmus vom marce Begräbnis und von den Lieden des Miserere.

Processione, das, während es die Tradition wünscht, rüber langsamen Schritt zwischen zwei Flügel der Masse überlassen wird, der gekennzeichnet wird, rühmt sich, inginnocchia, betet, bewundert die Stützen der Statuen und das confratelli mit Wachsen innen übergeben Sie und Dornenkrone auf dem Kopf; und folglich bewundern das einiges einberechnen, die jungen Träger „von lampari“ und „von Triumphen“ (floreali Aufbau) und vor allem die Leute die Jungen, die, wie von Tradition, „heftet“ auf welches sie die heiligen Bilder während der vielen Pausen des langen „enitential Märzes“ stillstehen, Schleuse vom heiligen Holz mit dem reliquia des Heiliges Kreuzes des Christ, Kapazität vom Bishop mit mit den maximalen Repräsentanten der Kathedrale verstanden ein es tragen. Die Statuen, die in der Kirche der Neigung konserviert werden, sind von der alten Rechnung, zum ognuna von ihm entsprechen eins „congrega“ zwecks das confraternita eins des Eigentums; das simulacri sind sie elf, alle im cartapesta mit Details im terracotta und der leccese Schule, ausgenommen die gegebenen Schmerz einer, die außerdem im processione des Freitags sie ersetzt von diesem des Arciconfraternita des Purgatorio kommt.
Von sind ihnen einige alt gehend und zurück zu XVIII dem Jahrhundert, als der „Kalvarienberg“ und „toter Jesus“ („Cataletto“) Betreffend die Kirche der Neigung, geschweige denn die Gruppe vom „Maddalene“, der Eigenschaft vom allgemeinen. am neuesten stattdessen sind einige Persönlichkeiten des Lebens von Christ die darstellenden Bilder - Heiliges Peter, Heiliges Giovanni und das Veronica - in den frühen 1900s vom confraternite eine von Heiligem Rocco gespendet und verkündet (ausgelöschten die) und vom Bishop Mons. Antonio Lamberti (gewöhnliches Diocesano von 1897 bis 1917).